يـا عـــقـــل ....أعطني الحل ..؟

	هذا الموضوع مبني على فرضين: الأول: أني أمتلك عقلا، وقلبا. الثاني: أنهما منفصلين كليا عني. أنا: أتيت وملئي الجراح، أشكوك يا قلبي، يا سبب كل مشاكلي، تــــحــــــب،،،، ثم تبلوني بحبك ومشاكله، وتــــــكــــــره،،،، لتذيقني مرارة الكره،فأصبحت لا داخلا جنة نعيم الحب، ولا تقضي علي جحيم الكره بغير رجعة، فأرتاح من الدنيا... القلب: هكذا أنتم يا بني آدم، كثيرو الشكوى، قليلو الشكر، ثم لماذا تلوموني على شيء لم يحصل لولا الخلل في عقلك؟ وهل سمعت (محبا غير مجنون)؟؟! فما كنت تشتكي الحب والكره لو كنت ذا عقل سليم، فاذهب إلى عقلك بشكاويك، وحمله سبب مصائبك وبلاويك، فهو أولى مني بذلك... أنا ( وقد خلفت القلب وراء الظهر واتجهت إليه): يا عقلي الذي أردته صاحبا لا يفارقني، ورفيقا لا يبرح عني، أتيتك اليوم بشكواي، فأنت الذي لم تمنعني من الحب، وتركتني أقع في الكره، ولو كنت حاضرا لما ارتكبت حماقة كهذه، أتراك كرهت صحبتي؟! ومللت رفقتي ؟! هذا وقد وفيت لك بعهدي، فامتنعت عما يكرهك و يغضبك، فلم أجمع بينك وبين عدوك اللدود الخمر يوما! العقل (ضاحكا، ساخرا، وبلغة العقول المتفلسفة): بالفعل، لم ألقك و الخمرة يوما، ولكنك لم تحفظ حقوق صحبتي، كم مرة أشرت عليك بفعل فعمدت إلى خلافه؟ كم مرة تجاهلتني، وفضلت على كلامي كلام القلب؟ كم مرة أصبح حالي وإياك، كحال الحاكم وسنمار؟ أرشدك إلى ما فيه مصلحتك! ثم تهينني وتقتل رأيي بسكين جهلك؟! ثم تحملني، جريرة لم أقترفها، و خطيئة أنا بريء منها؟!!! أولم تسمع من يقول: (لا رأي لمن لا يطاع)، فما دمت لا تطيع رأيي فأنا غني عن إعطائك إياه، فلست حتى جديرا به، احمل سلة شكاويك، و اذهب بها بعيدا عني، ولست أخبرك عمن يجب أن يتحملها، فكعادتك، لن تطيع شوري، ولن تأخذ رأيي.... أنا (وبعد أن أعييتني المذاهب، مستفزا): ( أفا والله ما هقيتها منك )، أترضى بأن استعيض عنك بالطبيب النفسي؟ أو ترضى بأن يقولون بأنك ناقص؟ أو أن يقولوا بأن عقل (الصخلة) هو أحد أقربائك؟ ثم كيف ترضى وأنت العقل، بأن تتخلى عن صديقك وقت ضيقه، و لا تخلص له النصيحة، و تقدم له الحل؟ ما هكذا الظن بك؟!! العقل: أمري لله راجع، ورغم جحودك الدائم، و عقوقك المستمر، فأنا أسدي لك النصيحة، وأدلك على الحل، شريطة أن لا تقدم علي كلام القلب مرة أخرى. أنا: إيه نعم ....يجيب الله مطر، (في النخل)، بس اخلص علينا بالحل.... العقل: إن قلبك لا يستطيع العيش بغير حب يملأه، فوجوده كوجود الدم، لا غنى لك عنه، ولكن، نوعية الحب هي من تجلب لك خيرات الدنيا، أو تصب عليك مطر السوء فيها، ألست ترى أن الدم إذا كان ملوثا، جلب إلى جسمك الأمراض؟ وساهم في علتك و سقمك، رغم حاجتك له في سائر العمليات الحيوية؟ أما وقد علمت ذلك، فاصرف حبك لمالك الوجود،فأحب فيه، و أبغض فيه، فعندها لا تضل ولا تشقى، ولا خوف عليك ولا (هم) يحزنون. أنا: صدقت يا عقلي الافتراضي بس لو أقدر أطيعك

تحياتي
دموع الورد

يسلمو ع الطرح
لاعدمنا جديدك



تحياتي

طرح رائع

اعجبني

لا عدمناتس


صےـر خےـة نےدمے

يسلمو
ع
الطرح

حيّاكم الله
مع الشكر الكبير لمروركم في
صفحتي