ღ؛؛.. احداث شهر رمضان الكريم..؛؛ღ

احداث اليوم الاول

1 – تسليم ولاية العهد للامام الرضا عليه السلام في 201هـ
حين قبل الامام الرضا عليه السلام ولاية العهد في وضعها الرمزي الذي حدده بنفسه. راح المأمون يعلن هذا النبأ وينشره في ارجاء البلاد الاسلامية. وجلس المأمون في مثل هذا اليوم وكان يوم الخميس والى جانبه الامام الرضا عليه السلام واقبل القواد والوجهاء والقضاة وهم يلبسون الملابس الخضر بأمر المأمون الذي امر ولده العباس ليكون اول المبايعين، ففعل، وعندما اراد المؤمون ان يبايع رفع الامام الرضا عليه السلام يده وقد جعل باطنها الى الناس وظاهرها مقابل وجهه، فقال له المأمون ابسط يدك للبيعة، فقال له الامام، ان رسول الله هكذا كان يبايع ثم بايعه الناس. وتميزت مراسيم البيعة بالاجلال والتعظيم فتوافد الشعراء والخطباء والمهنئون وبذلت الاموال والهدايا والعطايا..، وقد كتب المأمون نص وثيقة البيعة بخط يده وقام الامام الرضا عليه السلام بالكتابة على الجهة الثانية من ورقة الوثيقة بخط يده ايضاً مبيناً الاستجابة والقبول، هذا وذكر ايضاً بان البيعة تمت في اليوم الرابع او الخامس او السادس من شهر رمضان.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
2 – غزوة تبوك في 9 هـ
في هذا العام وردت الى رسول الله (ص) انباء ان الروم اعدوا العدة لغزو الاجزاء الشمالية من الدولة الاسلامية، فقرر الرسول ان يصدهم بنفسه واصدر اوامره لاستنفار المسلمين في المدينة المنورة وخارجها، فأجابه جميع الناس الا المنافقون راحوا يختلقون الاعذار حتى لايخرجوا لقتال الروم.
وفي الاول من رمضان سار جيش الاسلام بقيادة رسول الله (ص) وكان تعداده ثلاثين الفاً وقد سُمي ذلك الجيش (جيش العسرة) لشدة الحر وبعد المسافة وقلة المؤونة. وكان رسول الله (ص) قد استخلف الامام علي (ص) على المدينة ولرعاية اهله (ص)، وحين اراد الامام علي ان يصحب الرسول (ص) في غزوته خاطبه (ص) قائلاً: (اما ترضى ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي، الا انه لانبي بعدي)، وعندما وصل جيش رسول الله (ص) الى تبوك على الحدود الفاصلة بين الدولة الاسلامية والدولة الرومانية خاف الروم وهربت قواتهم. فقرر الرسول عدم تعقيبهم فعاد بجيشه الى المدينة حيث بادر الى احراق مسجد الضرار الذي بناه المنافقون ليتخذوه قاعدة للنفاق والتآمر ضد الاسلام.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
3 – وفاة الفيلسوف ابن سينا في عام 428 هجري
هو حسين بن عبد الله بن حسن بن علي بن سينا المكنى بابي علي والملقب بالشيخ الرئيس، ولد في مدينة بخارى في عام 370. درس النحو والصرف واللغة عند والده وظهر نبوغه منذ طفولته. والى جانب العلوم الدينية درس الرياضيات والطب فبرع في الطب واخذ يعالج المرضى بالاستناد الى معلوماته الطبية، وله مؤلفات كثيرة في هذا المجال اهمها القانون في الطب.
عاش ابن سينا حياة مضطربة غير مستقرة تميزت بمطاردة بعض الحكام والسلاطين له وبالفقر والفاقة، حتى انه كاد يموت عطشا وهو يفر من السلطان محمود الغزنوي الذي ارسل رسله الى بلاط خوارزم شاه لاعتقاله، ثم استقر به المقام في همدان حيث اكرمه حاكمها شمس الدولة واختاره للوزارة حتى توفي يوم الجمعة – الاول من رمضان – ودفن فيها.
------------------------------------

احداث اليوم الثالث

1 – وفاة الفقيه المعروف بالشيخ المفيد عام 413 هـ
هو الشيخ محمد بن محمد بن النعمان، بن سعيد بن جبير المعروف بالشيخ المفيد. ولد في عام 338 هجري بقرية عكبرى الواقعة في اطراف مدينة الدجيل القريبة من بغداد، اجمع اهل الفضل وذوو التحقيق على تقدمه على من عاصره وتفوقه في العلوم العقلية والنقلية والحديث والرجال والادب وعلى قوته في المناظرة والمجادلة. وقال ابن النديم: شاهدته وجالسته فرأيته شديد الفطنة ماضي الخاطر بارعا في العلوم. وقال ابن حجر العسقلاني: ان له على كل امام سنة. واشاد به كل من الذهبي واليافعي وابن كثير وابن العماد وابوحيان التوحيدي. ويكفيه فخرا ان خاطبه الامام المهدي المنتظر (بالاخ السديد والمولى الرشيد، والعبد الصالح الناصر للحق الداعي اليه بكلمة الصدق)، وكان لفترة من الوقت معلماً للشريف الرضي واخيه الشريف المرتضى.
وقد بلغت مؤلفاته حوالى المائتين اهمها كتاب (الارشاد) الذي تضمن تواريخ الائمة الاثنى عشر عليهم السلام، حيث اعتبره علماء الامامية المتقدمين والمتأخرين اهم المصادر في موضوعه. وقد توفي (رض) يوم الثالث من رمضان ودفن في الامامين الكاظمين عليهما السلام، وكان يوم وفاته يوما مشهودا وعظيما اجتمع لتشييعه جمع كثير من الناس.
2 – مقتل الخليفة الاموي مروان بن الحكم
هو مروان بن الحكم المعروف بطريد رسول الله (ص) وقد لعنه الرسول (ص) واباه الحكم بن ابي العاص. وكان الحكم من اشد الذين كانوا يؤذن رسول الله (ص) في المدينة ويتجسس عليه مقابل ثمن بخس. فأمر الرسول بطرده واولاده الى الطائف. أما امه فاسمها الزرقاء وكانت من ذوات الاعلام في الجاهلية الى جانب سمية ام زياد بن ابيه ومرجانه زوجته.
وعندما ولد مروان جاءوا به الى الرسول فقال له: ابعدوه عني هو الوزغ بن الوزغ الملعون بن الملعون. وحول مقتله قيل ان زوجته (ام خالد) هي التي قتلته بالسم او خنقاً لانه انتقص من ولدها خالد. وكان ذلك في الثالث من رمضان عام 65 هجري.
------------------------------------------------------------

احداث اليوم الرابع

1 – نزول الالواح على النبي موسى عليه السلام
قال تعالى: (وكتبنا له في الالواح من كل شي موعظة وتفصيلا لكل شيء) واللوح صحيفة معدة للكتابة. والالواح هي التوراة التي نزلت على النبي موسى عليه السلام، وقد ورد في كتب التفسير ان الواح التوراة كانت من زبرجد وقيل من سدر الجنة، وكان طول اللوح اثني عشر ذراعا. وفي بعضها: كتب الله الالواح لموسى وهو يسمع صريف الاقلام في الالواح.
وتدل الآية المذكورة على ان التوراة لم تستكمل جميع ما تمس حاجة البشر من المعارف والشرائع، بل كتب الله فيها موعظة وتفصيلا وتشريحا ما لكل شيء حسب ما يحتاج اليه قوم موسى في الاعتقاد والعمل.
2 – موت زياد بن ابيه
كما هو واضح ليس معروفا من هو والد زياد. بل نسبه عدة اشخاص اليه احدهم ابوسفيان، لان امه – سمية – كانت من ذوات الاعلام في الجاهلية وهن النساء المشهورات بالزنا والفاحشة، وهكذا لاتلد هذه الام الا مثل زياد الذي عرف بالعداء والحقد على اهل البيت عليهم السالم، واعمال السيف والقتل بشيعتهم ومحبيهم، بعد ان عينه معاوية بن ابي سفيان حاكما على الكوفة والبصرة معاً. وقد ذكر بعض المؤرخين ان ابن زياد قتل في هاتين المدينتين (13000) بتهمة التشيع لاهل البيت عليهم السلام.
احداث اليوم السادس1 – ضرب النقود باسم الامام الرضا عليه السلام
بعد ان تمت البيعة للامام الرضا عليه السلام ولياً للعهد، امر المأمون بضرب النقود باسم الامام عليه السلام فجرى ذلك في السادس من رمضان. وقد كتب في الدائرة الوسطية لاحد الوجهين هذه العبارة: (الله، محمد رسول الله (ص)، المأمون خليفة الله مما امر به الامير الرضا ولي عهد المسلمين علي بن موسى بن علي ابن ابي طالب ذو الرئاستين) وفي الدائرة الكبرى لنفس الوجه كتبت العبارة التالية: (محمد رسول الله (ص) ارسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون).
وفي الوجه الآخر (لا اله الا الله وحده لاشريك له) والدائرة الثانية وكتبت فيها العبارة التالية: (بسم الله. ضرب هذا الدرهم بمدينة اصبهان سنة اربع ومأتين). وفي الدائرة الثالثة الكبيرة كتب هذه العبارة (في بضع سنين لله الامر من قبل ومن بعد ويؤمنذ يفرح المؤمنون).
2 – وفاة ابي طالب (رض)
ابوطالب هو عم رسول الله (ص) ووالد الامام علي عليه ا لسلام وحامي الرسول الاكرم من مشركي قريش، الذين عجزوا عن التصدي للرسول القائد (ص) بمستوى تصديهم لسائر المؤمنين لعلمهم ان ابا طالب شيخ البطحاء يحول دون ذلك، فانه كان رجلا مرهوب الجانب ذا سطوة ونفوذ ليس في بني هاشم وحدهم بل في قبائل مكة كلها. فقد كان (رض) سند الدعوة وجدارها الشامخ الذي تستند اليه.
ومن اجل ذلك سلكت قريش اسلوب التفاوض والمساومة مع الدعوة والرسالة في شخص الرسول (ص) مرة وفي شخص ابي طالب مرة اخرى، تحاوره بشأن الدعوة طالبة منه ان يستخدم نفوذه بالضغط عليه لترك رسالته وتهدده باحتدام الصراع بينه وبين قريش كلها اذا لم يخلّ بينهم وبين رسول الله (ص) ويكف عن اسناده له. غير ان اباطالب كان يعلن ا صراره على التزام جانب الرسول الاكرم (ص) والذود عنه مهما غلا الثمن وعظمت التضحيات. حتى عاش معه في (شعب ابي طالب) تحت الحصار الاقتصادي والاجتماعي الذي فرضته قريش.
وللاهمية البالغة التي احتلها ابوطالب في سير الحركة التاريخية لدعوة الله تعالى صرح رسول الله (ص) بقوله: (مازالت قريش كاعة عني حتى مات ابوطالب). وبذلك فجع الاسلام بفقد مؤمن قريش – ابي طالب – وذلك في السادس من شهر رمضان في العام العاشر للبعثة.
--------------------------------------------------------

احداث اليوم السابع

فتح خيبر في عام 7 هجري
كان خيبر حصناً من حصن اليهود، فقرر رسول الله (ص) غزوه وفتحه، فارسل رسول الله (ص) في اليوم الاول ابا بكر الصديق فلم يستطع ان يفتح الحصن ورجع، وارسل في اليوم التالي عمر بن الخطاب فرجع من دون فتح، فقال رسول الله (ص): (لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله يفتح الله على يديه)، فبات المسلمون وكل واحد منهم يرجو ان يكون هو صاحب الراية غدا، فلما اصبحوا دعا رسول الله (ص) علي بن ابي طالب وقال له: امشِ حتى يفتح الله عليك ولاتلتفت، فسار قليلا ثم وقف ولم يلتفت وصرخ يارسول الله على ماذا اقاتلهم؟ فقال: حتى يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله. فسار الامام علي عليه السلام واقتحم حصن خيبر وقتل قائدهم مرحب وجاء برأسه الى رسول الله (ص)، فسر بذلك. وكان الفتح في 7 من شهر رمضان عام 7 للهجرة.
----------------------------------------------
-
احداث اليوم التاسع

1 – ولادة الامام محمد الجواد عليه السلام
هو الامام محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم بن الامام جعفر الصادق بن الامام محمد الباقر بن الامام علي السجاد بن الامام الحسين بن الامام علي بن ابي طالب عليهم السلام. ولد في التاسع من شهر رمضان عام 195 هجري، وقيل لسبع عشرة ليلة مضت منه وقيل للنصف من رجب. ويتحدث الشيخ الكليني عن الامام الجواد قائلا: (ولد عليه السلام في شهر رمضان من سنة خمس وتسعين ومائة وقبض سنة عشرين ومائتين في آخر ذي القعدة وهو ابن خمس وعشرين سنة وشهرين وثمانية عشر يوما ودفن ببغداد في مقابر قريش عند مقبرة جده موسى عليه السلام وقد كان المعتصم اشخصه الى بغداد في اول هذه السنة التي توفي فيها عليه السلام وامه ام ولد يقال لها سبيكة، نوبية، وقيل ان اسمها خيزران، وروي انها كانت من اهل بيت مارية ام ابراهيم ابن الرسول (ص)).
وقد ولد الامام الجواد في المدينة المنورة وتربى في كنف ابيه الامام الرضا، وتولى الامامة صبياً بعد وفاة ابيه حيث كان عمره آنذاك نحو سبع سنوات. وقد بلغ من سمو مكانته في العلم والتقوى والاخلاق ان شهد جميع معاصيره بذلك وحتى زوجة المأمون العباسي من ابنته ام الفضل، لانه كان معجباً بشخصية الامام العلمية ومتأثراً بها. وكان يجمع بينه وبين سائر العلماء والمفكرين والفقهاء في مجلس واحد للحوار والمناظرة العلمية حيث يتفوق الامام عليهم جميعاً.
2 – ولادة يحيى بن زكريا عليهما السلام
كان النبي زكريا يدعو الله ان يرزقه ولداً يرثه. فبشره الله تعالى بذلك بقوله سبحانه: (يازكريا انا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا) فولد النبي يحيى كما وعد الله بذلك من ام اسمها ايشاع وهي اخت مريم بنت عمران.
وكان يحيى طفلا غير عادي يختلف عن اقرانه من الاطفال حيث اكرمه الله تعالى بالنبوة طفلا (وآتيناه الحكم صبيا). واختلف المؤرخون في معاصرة النبي يحيى للنبي عيسى، عليهم السلام، فقال البعض انه عاش بعد النبي عيسى فيما اعتبره البعض الاخر معاصراً للنبي عيسى واكبر منه.
وحول استشهاده عليه السلام ذكر المؤرخون ان النبي يحيى نهى ملك بني اسرائيل (هيروديس) من الزواج من ابنه زوجته الزانية، فالقاه الملك في السجن بأمر زوجته التي طلبت من زوجها الملك ان يقدم رأس يحيى مهراً لابنتها. فامتثل الملك لامر زوجته وقدم لها رأس النبي يحيى عليه السلام، ولكن الرأس المقطوع ظل يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ويحذر الملك القاتل من الزواج من ابنة زوجته.
ولكن الله تعالى انتقم من بني اسرائيل ان سلط عليهم (طيطوس) امبراطور الروم في رواية، او نبوخذنصر ملك بابل في رواية اخرى، الذي احتل بيت المقدس وقتل منهم سبعين الفا.
وهكذا شاءت حكمة الله سبحانه ان يتزامن يوم ميلاد الامام الجواد عليه السلام مع يوم ميلاد النبي يحيى عليه السلام وكلاهما حملا مسؤولية الدعوة الى الله تعالى صبيين. فالامام الجواد تولى الامامة في السابعة من عمره. والنبي يحيى تولى النبوة صبياً ايضاً.
--------------------------------
منقوووول

ربي يوفقكي في دنياكي وآخرتكي

مشكورة على النقل الطيب والمثمر

طرح جميل
ماننحرم من جديدك


تحيااااتي

كل الشكر على المرور العطر دمتم بخير

يعطيك العافيه يالغلا

الف شكر لكي ( قدوة الصديقين )

على نقل الاحداث الخاصه بشهر رمضاان

جزاك الله خيرا الجزاء ,, ووفقك لكل خير ..

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .