تعلم كل يوم مسألة مفيدة - كل يوم تضاف مسألة فقهية هنا حول الطهارة

س45 : لو احتمل الإنسان وجود حاجز في مواضع الوضوء ففتش ولم يجده ثم توضأ وبعد الصلاة وجد الحاجب وعلم أن الحاجب قبل الوضوء فهل صلاته صحيحة أم لا ؟

صلاته غير صحيحة حيث أن وضوءه باطل وعليه يترتب بطلان الصلاة .

س46 : هل يجب إخراج الشوكة إذا كانت في اليد أثناء الوضوء ؟

لا يجب إخراجها إلا إذا كانت الشوكة تُكوّن حاجباً على البشرة لما تحتها فيجب في هذه الحالة إيصال الماء إلى تحت الشوكة ولو بإزالتها .

س47 : الأوساخ تحت الأظافر هل يجب إزالتها عند الوضوء أم لا ؟

لا يجب إزالتها إذا كانت الأوساخ تحت الظفر تعدُّ من الداخل ( تحت الظفر ) . نعم إذا عدّت من الخارج كما إذا قصّ أظافره فأصبحت الأوساخ التي في الباطن تعدُّ من الظاهر فحينئذ يجب غسل الموضع بعد إزالة الوسخ .

يعطيك العافيه في ميزان اعمالك

س48 : يخرج دم لدى كثير من الناس من بين أسنانهم أو عند استعمال عود الخلخال كون اللثة ضعيفة , فإذا خرج في أثناء الوضوء من الفم دم فهل يبطل الوضوء بذلك , وهل تبطل الصلاة بخروجه إذا لم يتوقف أم لا ؟

إذا خرج في أثناء الوضوء من الفم دم أثناء غسل الوجه وجب على الإنسان أن يغلق ( يسّكر ) فمه , وإذا لم يغلق فمه فسوف ينجس وجهه ولن يتم له وضوء أبداً , أمّا إذا انتهى من غسل الوجه بعد إغلاق فمه جاز له فتح الفم أثناء غسل اليدين , وإذا كان الدم قليلاً مستهلكاً في لعاب الفم فلا مانع من ابتلاعه , أما إذا كان الدم كثيراً فلا يجوز له أن يبتلعه ولا بد أن يخرجه . وحيث أنه يوجد تنجس شفتيه فإن كان يصلي وكان الوقت ضيقاً بحيث تكون الصلاة في خارج الوقت فلا شي عليه ويتم صلاته , وإن كان في سعة الوقت فإن أمكن التطهير من دون التفاف أو فعل كثير طهّر المكان
وأتم صلاته , وإن لم يتمكن من التطهير [ قطع صلاته ] وطهر المكان النجس وأعاد الصلاة من جديد من دون حاجة إلى إعادة الوضوء .
وخلاصة الكلام : إن الدم لو خرج بأيّ كيفيّة , فلا يجوز بلعه مطلقاً وإن كان قليلاً إلاّ إذا أستهلك في لعاب الفم فإنّه يجوز ذلك ويجوز له – أيضاً – أن يصلي في هذه الصورة .

س49 : هل الحبر الجاف يعدُّ حاجباً في الوضوء أم لا ؟

إن لم يكن له جرم حائل , صح الوضوء معه , وأمّا مع الشك في ذلك , فلا بدّ من إزالته .

س50 : هل يجوز الوضوء من ماء زمزم الموجود في الأسفل في الحرم المكي للصلاة أو للطواف ؟

نعم يجوز .

س51 : هل يجوز الوضوء من مياه البرادات الموجودة في الحرم المكي للصلاة أو للطواف ؟

لا يجوز ذلك إذا كان مخصصة للشرب .

يعطيك العااافيه

س52 : إذا شك الإنسان بعد الفراغ من الوضوء أو في أثناءه بخروج الريح منه لأجل اضطراب حصل في دبره أو نحو ذلك فهل يبطل وضوءه أم لا ؟

لا وعليه أن لا يعتني بذلك الشك ويكمل الوضوء ووضوءه صحيح , وإذا انتهى منه فلا يعيده ما لم يتيقن أو يطمئن بخروج الريح فعلاً .