الشيخ صالح
07-03-2010, 01:53 AM
السؤال يقول :
ما هو الواجب عل من علم ببطلان طوافه أو سيعه بعد رجوعه إلى بلده ؟؟؟
الواجب عليه هو أن ينزع المخيط عنه ويلبس الإحرام وأن
يترك محرمات الإحرام 24 محظور فنقول له :
من علم بعد رجوعه إلى بلده أنه يوجد في عمرته خطأ منن طواف أو سعي
نقول له يجب عليك : أن تلبس الإحرام وترجع من بلده إلى مكة مباشرة ويأتي بعمرة صحيحة
ويترتب على من علم بأنه محرم بسبب بطلان طوافه أو سعيه أن كان متزوج أن يبتعد عن زوجته
إلى أن يأتي بعمرة صحيحة ، وأن يبتعد عن محظورات الإحرام
وأن كان أعزب يجب أن يذهب مباشرة إلى مكة ويأتي بعمرة صحيحة
لأن كفارات الإحرام سوف تحسب عليه من لبس المخيط والتظليل وغيرها .
ويوجد مشكلة كبيرة جدا في بطلان العمرة المفردة وهي :
لو ذهب إلى العمرة المفردة ثم رجع إلى بلاده وعقد وتزوج ثم علم بعد الزواج أن عمرته التي قبل
الزواج كانت باطلة فمراجعنا العظام يقولون
يجب أن يذهب إلى مكة ويصحح عمرته ويعيد عقد زواجه من جديد
لأنه أثناء العقد هو محرم وأن كان لا يعلم بأنه محرم .
وهنا الطامة الكبرى أن يعقد وبعد فترة نقول له هذه المرأة ليست زوجتك
فيا أخوان لابد أن نتعلم أحكام الطواف والسعي قبل الذهاب للعمرة المفردة
لكي يكون العقد صحيح ويترتب عليه ما يترب .
فمن أكتشف بعد العقد نقول له هذه ليست زوجتك أذهب إلى مكة أو هي تذهب إلى مكة
وتأتي بعمرة صحيحة ونجدد العقد وإلى أن تصحح عمرتك تبقى هي أجنبية ولا يجوز
لمسها أو النظر إليها بل تذهب بيت أهلها إلى أن تصحح أنت عمرتك أو هي تصحح
ثم نعقد عليكم من جديد .
ويوجد أشخاص كثيرة أعدنا لهم عقد زواجهم من جديد
بسبب هذه الأحكام عند مراجعنا العظام فالعمرة المفردة مشكلتها كبيرة جدا جدا جدا وسوف نضع مختصر لبعض مسائلها
ثم نكمل لاحقاً :
من مسائل العمرة المفردة على رأي المراجع ومنهم السيد الخوئي والسيستاني )
1- من شك بين عدد الأشواط فأن طوافه باطل ولو كان الشك بعد أن أكمل الشوط الرابع
فالشك في عدد الأشواط مبطل للطواف أينما وقع قبل النصف أو بعد النصف ولو كان بين
السادس والسابع .
2- يجوز أختياراً الطواف خلاف مقام إبراهيم
3- لا يجوز لمس الكعبة أثناء الطواف ( س سيساني يجوز ولكن من دون أنحراف للجسم )
4- لا يجوز لمس حجر أسماعيل أثناء الطواف ( س سيساني يجوز ولكن من دون أنحراف للجسم )
5- لابد من طهارة الإحرام أثناء الطواف
6- من أخرج ريح في أثناء الطواف فأن كان قبل النصف فعليه أن يذهب
إلى دوارة المياه ويتوضأ ويعيد الطواف من جديد وليس من البرادات
7- من أحدث بريح بعد النصف ففيه تفصيل يأتي بيانه .
8- إذا أقيمت الصلاة أثناء الطواف
يجب أن تصلي معهم وإذا لم تصل معهم وأستمرت صلاتهم أكثر من 10 دقائق
يجب عليك أن تعيد الطواف من جديد لأن المولاة قد أنتهت أختياراً .رأي السيد السيستاني .
والسيد الخوئي مخير بين الجلوس أو يصلي معهم ويجب الأكمال بعد الصلاة مباشرة
9- يجب أن يكون الكتف الأيسر محاذيا للكعبة عرفاً
10- الموالاة في الطواف .يأتي تفصيلها
11- خروج الدم أثناء الطواف يأتي تفصيله
12- إعادة الطواف أختيارا يأتي تفصيله
صلاة ركعتي الطواف :
1- أن تكون مباشرة بعد الطواف وقبل أن تنتهي المولاة وهي 10 دقائق .
2- أن تكون جهة جدار الكعبة الذي فيه مقام إبراهيم ( حسب النشرة المرفقة يأتي وضعها )
3- مسألة صلاة المرأة والرجل في مكان واحد يأتي تفصيله
السعي :بين الصفا والمروة 7 أشواط من أحكام السعي :
1- أن يكون السعي كاملاً ذهاباً وإياباً في المسعى القديم
2- لا يشترط الكون على طهارة
3- أن يكون البدن ما بين الجبلين فلا ينحرف يمين أو يساراً
4- من أراد أن يشرب ماء أثناء السعي يجوز له ولكن عليه بعد شرب الماء أن يرجع مكان الذي أنحرف منه
5- لا يجوز ركوب العربة أختيارا السيد السيستاني والخوئي يجوز ذلك .
6- إذا أقيمت الجماعة أثناء السعي يأخذ حكم الطواف
7- الشك في عدد الأشواط يأخذ حكم الطواف
8- الذي يقصر لك بعد الأنتهاء من السعي إما أنت أو من أحل من إحرامه وإذا قصر لك محرما تبقى على أحرامك إلى أن تقصر لنفسك أو يقصر لك من أحل من أحرامه
وللبحث تتمة تأتي أن شاء الله وصلى الله وبارك على محمد وآله الطاهرين
سوف نلحق الأحكام بالأستفتاءات من السيد الخوئي والسيستاني في ذلك قريباً
ما هو الواجب عل من علم ببطلان طوافه أو سيعه بعد رجوعه إلى بلده ؟؟؟
الواجب عليه هو أن ينزع المخيط عنه ويلبس الإحرام وأن
يترك محرمات الإحرام 24 محظور فنقول له :
من علم بعد رجوعه إلى بلده أنه يوجد في عمرته خطأ منن طواف أو سعي
نقول له يجب عليك : أن تلبس الإحرام وترجع من بلده إلى مكة مباشرة ويأتي بعمرة صحيحة
ويترتب على من علم بأنه محرم بسبب بطلان طوافه أو سعيه أن كان متزوج أن يبتعد عن زوجته
إلى أن يأتي بعمرة صحيحة ، وأن يبتعد عن محظورات الإحرام
وأن كان أعزب يجب أن يذهب مباشرة إلى مكة ويأتي بعمرة صحيحة
لأن كفارات الإحرام سوف تحسب عليه من لبس المخيط والتظليل وغيرها .
ويوجد مشكلة كبيرة جدا في بطلان العمرة المفردة وهي :
لو ذهب إلى العمرة المفردة ثم رجع إلى بلاده وعقد وتزوج ثم علم بعد الزواج أن عمرته التي قبل
الزواج كانت باطلة فمراجعنا العظام يقولون
يجب أن يذهب إلى مكة ويصحح عمرته ويعيد عقد زواجه من جديد
لأنه أثناء العقد هو محرم وأن كان لا يعلم بأنه محرم .
وهنا الطامة الكبرى أن يعقد وبعد فترة نقول له هذه المرأة ليست زوجتك
فيا أخوان لابد أن نتعلم أحكام الطواف والسعي قبل الذهاب للعمرة المفردة
لكي يكون العقد صحيح ويترتب عليه ما يترب .
فمن أكتشف بعد العقد نقول له هذه ليست زوجتك أذهب إلى مكة أو هي تذهب إلى مكة
وتأتي بعمرة صحيحة ونجدد العقد وإلى أن تصحح عمرتك تبقى هي أجنبية ولا يجوز
لمسها أو النظر إليها بل تذهب بيت أهلها إلى أن تصحح أنت عمرتك أو هي تصحح
ثم نعقد عليكم من جديد .
ويوجد أشخاص كثيرة أعدنا لهم عقد زواجهم من جديد
بسبب هذه الأحكام عند مراجعنا العظام فالعمرة المفردة مشكلتها كبيرة جدا جدا جدا وسوف نضع مختصر لبعض مسائلها
ثم نكمل لاحقاً :
من مسائل العمرة المفردة على رأي المراجع ومنهم السيد الخوئي والسيستاني )
1- من شك بين عدد الأشواط فأن طوافه باطل ولو كان الشك بعد أن أكمل الشوط الرابع
فالشك في عدد الأشواط مبطل للطواف أينما وقع قبل النصف أو بعد النصف ولو كان بين
السادس والسابع .
2- يجوز أختياراً الطواف خلاف مقام إبراهيم
3- لا يجوز لمس الكعبة أثناء الطواف ( س سيساني يجوز ولكن من دون أنحراف للجسم )
4- لا يجوز لمس حجر أسماعيل أثناء الطواف ( س سيساني يجوز ولكن من دون أنحراف للجسم )
5- لابد من طهارة الإحرام أثناء الطواف
6- من أخرج ريح في أثناء الطواف فأن كان قبل النصف فعليه أن يذهب
إلى دوارة المياه ويتوضأ ويعيد الطواف من جديد وليس من البرادات
7- من أحدث بريح بعد النصف ففيه تفصيل يأتي بيانه .
8- إذا أقيمت الصلاة أثناء الطواف
يجب أن تصلي معهم وإذا لم تصل معهم وأستمرت صلاتهم أكثر من 10 دقائق
يجب عليك أن تعيد الطواف من جديد لأن المولاة قد أنتهت أختياراً .رأي السيد السيستاني .
والسيد الخوئي مخير بين الجلوس أو يصلي معهم ويجب الأكمال بعد الصلاة مباشرة
9- يجب أن يكون الكتف الأيسر محاذيا للكعبة عرفاً
10- الموالاة في الطواف .يأتي تفصيلها
11- خروج الدم أثناء الطواف يأتي تفصيله
12- إعادة الطواف أختيارا يأتي تفصيله
صلاة ركعتي الطواف :
1- أن تكون مباشرة بعد الطواف وقبل أن تنتهي المولاة وهي 10 دقائق .
2- أن تكون جهة جدار الكعبة الذي فيه مقام إبراهيم ( حسب النشرة المرفقة يأتي وضعها )
3- مسألة صلاة المرأة والرجل في مكان واحد يأتي تفصيله
السعي :بين الصفا والمروة 7 أشواط من أحكام السعي :
1- أن يكون السعي كاملاً ذهاباً وإياباً في المسعى القديم
2- لا يشترط الكون على طهارة
3- أن يكون البدن ما بين الجبلين فلا ينحرف يمين أو يساراً
4- من أراد أن يشرب ماء أثناء السعي يجوز له ولكن عليه بعد شرب الماء أن يرجع مكان الذي أنحرف منه
5- لا يجوز ركوب العربة أختيارا السيد السيستاني والخوئي يجوز ذلك .
6- إذا أقيمت الجماعة أثناء السعي يأخذ حكم الطواف
7- الشك في عدد الأشواط يأخذ حكم الطواف
8- الذي يقصر لك بعد الأنتهاء من السعي إما أنت أو من أحل من إحرامه وإذا قصر لك محرما تبقى على أحرامك إلى أن تقصر لنفسك أو يقصر لك من أحل من أحرامه
وللبحث تتمة تأتي أن شاء الله وصلى الله وبارك على محمد وآله الطاهرين
سوف نلحق الأحكام بالأستفتاءات من السيد الخوئي والسيستاني في ذلك قريباً